ТОП
  Новини
  Інтерв'ю
  Біржа праці
  Дошка оголошень
  Каталог підприємств
  Акції та пресс-релізи
  Статті та Аналітика
 

Довідник
  Про Луцьк
  Карта Луцька
  Міська тел. довідка
  Телефонні коди Волині
  Поштові індекси Волині
  Міський транспорт
  Розклад руху поїздів
  Розклад руху по АС-1
 

Інструменти
  Книги
 

Ми ВКонтакте
 


Підписка на новини

e-mail:
RSS RSS
 


Чи можна навчитися дотепності?




Чи можна навчитися дотепності?

Можна навчити людину стати по-справжньому дотепним? Багато хто вважає, що виховати відчуття гумору неможливо. Це, мовляв, від природи - або воно є або, на жаль, його немає.

Якщо при зустрічі знайомий видає вам масу анекдотів, при цьому заходжуючись від реготу, запевняємо вас, це не має ніякого відношення до справжньої дотепності. Просто він комунікабельна, легка, весела людина, з хорошою пам`яттю і відсутністю комплексів. По-справжньому дотепна людина вибере і запам`ятає тільки одну гостроту з тільки що почутого. Він настроєний вибірково. У нього творчий склад розуму. Отже поширена думка, що дотепність - це активний прояв відчуття гумору, помилково.

Чим гумор відрізняється віддотепності

Під гумором найчастіше мається на увазі беззлобна насмішка. Відчуття гумору виявляється, зазвичай, в умінні відшукати щось смішне в тій ситуації, де немає, здавалося б, нічого смішного. Це відчуття як би оберігає мозок від сильних емоційних потрясінь.

Суть же дотепності краще всього сформулювати так: дотепність створюють, а смішне находят. У дотепності емоційний компонент - тільки фон, спонукаючий мотив, а «дія» відбувається в області інтелекту, тоді як у відчутті гумору співвідношення зворотнє - «дія» відбувається в емоційній сфері, а розумові операції лише запускають реакцію.

Є, звичайно, люди, що володіють і тим і іншим. Поза сумнівом, є і такі, у яких немає ні того, ні іншого. І тут вже справа погана. Дотепним буває і винахід, і оригінальний проект архітектура, і музичний твір, і наукове відкриття. Як правило, легко відшукати смішне навіть в найнеприємнішій ситуації.

Я володію відчуттямгумуру.

В цьому переконана більшість людей.

Розказують, що одного разу старезний драматург Бернард Шоу був збитий з ніг на дорозі відважним велосипедистом. На щастя, обидва відбулися легким переляком. Коли збентежений винуватець зіткнення почав зніяковіло вибачатися, Б. Шоу перервав його словами: «Так, вам не повезло. Прояви ви трохи більше енергії - і ви б заробили собі безсмертя, ставши моїм вбивцею».

Багато людей - навіть і більш молоді - знайшли б в собі достатньо душевної сили, щоб в подібній ситуації не удатися до лайки, до даремних докорів, а обмежитися жартом.

З однієї сторони, щоб піднятися над трагічною ситуацією, зуміти поглянути на себе як би чужими очима і відшукати смішне в трагічному, - для цього потрібно володіти великою силою духу. Розвинене відчуття гумору буває лише у душевно стійких людей.

Вас напевно цікавить, як народжуються такі «перли»? Технологія, якщо так можна виразитися, така.

Людина «відчужується» від самого себе, дивиться на себе як би з боку, знаходить смішне в собі самому, і ця спочатку чисто інтелектуальна операція відчуження (до речі, один з вищих проявів людської свідомості) зміщує його «емоційну рівнодіючу» в позитивну сторону. Якщо ж людина до того ж і дотепний, то в цій ситуації він може створити словесну гостроту (подібну до приведеного трохи вище жарту Бернарда Шоу).

Відчуття гумору і дотепність виявляються такими, що в цьому випадку зливаються воєдино. Невичерпний оптимізм Великого комбінатора Остапа Бендера - одна з головних причин чарівної чарівливості цього симпатичного всім авантюриста - невідємним від його прекрасного гумору. Ільф і Петров, не поскупившись, наділили його цією якістю, і відчуття гумору не покидає Остапа ні навіть в найважчих переробках, допомагає йому перенести всілякі знегоди і крахи планів.

Даже зазнавши повне фіаско при спробі перейти кордон і безбідно зажити мільйонером в Ріо-де-Жанейро, пограбований і побитий Остап не позбавляється відчуття гумору, про що красномовно свідчить його гучно проголошений намір перекваліфіковуватися в управдомомом. Без відчуття гумору він просто не в силах був би перенести всі колотнечі, що випали на його частку, і пригоди. Функція відчуття гумору в даному випадку - забезпечити задовільне самопочуття в далеко не задовільній ситуації.

Гумор ситуації і гумор характера

Потрібно розрізняти ці два види гумору. У першому випадку гумор уловлюється тільки глядачами, а дійові особи самі залишаються цілком серйозними. У другому випадку гумор уловлюється одним з дійових осіб і вже через його сприйняття доходить до читача.

Приведемо приклад. Гумор першого типу ми знаходимо у Джером К. Джерома в книзі «Троє в одному човні». Всі дійові особи зберігають повну серйозність, і читач сам - за допомогою автора - проробляє всю роботу по відшуканню смішного. А ось Ілля Ільф і Євгеній Петров наділили відчуттям гумору свого героя, і багато смішних рисок читач як би бачить очима Великого комбінатора.

Таким чином, можна дати наступне визначення: дотепність створюють (робота дотепності), а смішне знаходять (функція відчуття гумору).

В дотепності можна виділити два основні компоненти - здібність до виборчих асоціацій і до миттєвої критичної оцінки власної мовної продукції. Проте дотепність виявляється не тільки в створенні гостроти, але і в її сприйнятті, оцінці. Розглянемо елементарну і вельми поширену ситуацію - сприйняття анекдота.

Анекдот - це коротка розповідь, усна або письмова. Після короткої експозиції висловлюється завершальна думка, для з`ясування якої потрібне деяке зусилля, розумова робота. Якщо думка ця стане відразу ж ясна або, навпаки, знадобиться дуже довго дошукуватися до неї, то ефект дотепності значною мірою ослабіє, а іноді і зовсім випарується.

випадок, коли дотепність «доходить» до слухачів опісля декілька днів і викликає сміх, не так вже рідкісні. Але все таки існує деякий оптимальний час «з`ясування». Можна заперечити на це, що час реакції (або час з`ясування гостроти) залежить від здібностей і підготовки слухача. Вірно. Оцінити дотепність, сприйняти її - це не пасивний процес, а активна робота мислення.

Щоб оцінити жарт, - для цього теж потрібно бути дотепним. Але це дотепності вже іншого роду, якщо можна так виразитися, дотепність сприйняття, і воно відрізняється від творчої дотепності, яка потрібно, щоб жарт створити. І це «дотепність сприйняття» неоднакова у різних людей. Тому один і той же жарт одному здається межею дотепності, а іншого примушує здивовано знизувати плечима.

Марк Твен в нарисі «Публічні читання» розповів, як, подорожуючи по Європі і виступаючи з читанням гумористичних розповідей, відмітив цікаву річ: одна з розповідей іноді викликала гомеричний регіт, зрідка - недружній сміх, а інший раз реакції зовсім не було, не вдавалося викликати навіть подібність усмішки.

З`ясувалось, що все залежало від того, яку паузу він витримував перед останньою фразою розповіді. Якщо він вгадував паузу точно - всі оглушливо сміялися. Якщо трохи не дотримував - те сміх був не таким гучним. А якщо пауза виявлялася хоч трохи довше - ніхто не сміявся, ефект пропадав.

В світовій літературі є безліч блискучої дотепності, справжніх перлин. Але коли їх зводять воєдино, видаючи збірки, то, як правило, такі колекції дотепності не дуже привабливі, читаються насилу і швидко набридають. І відбувається це тому, що наш мозок «гальмує» при постійному і тривалому тиску і реакція на подразник згасає. Це ми дохідливо спробували пояснити те, що довів академік І.П. Павлов. Можна відновити згаслу реакцію тільки після деякої паузи, тобто відпочинку. При цьому відпочинок не повинен бути пасивним - потрібні інші умовні подразники.

Непреривний потік дотепності замість сміху починає викликати нудьгу, стомлює, а інший раз навіть викликає досаду.

Смішне по Фрейду - це економія

Відчуття гумору і дотепності може показатися незвичним, але воно вже і не нове. Так, англійський письменник Джордж Мередіт критерієм відчуття гумору вважав здатність знайти смішне в тому, що людина любить. Інший, важчий критерій - знайти смішне в собі самому, представити себе смішним в очах іншої людини.

Цілкомпослідовну відмінність між відчуттям гумору і дотепністю проводила австрійська психоневрологія Зігмунд Фрейд. Фрейд виводить цю відмінність з уявлень про економію психічної енергії. Дотепність економить психічну енергію за рахунок того, що зменшується необхідність гальмувати свої спонуки і імпульси. Дотепність - це віддушина для відчуття ворожості, яке не може бути задоволене іншим способом.

Комічне по Фрейду відрізняється від дотепності тим, що воно ненавмисно. Ніяковий рух може бути комічне, але недотепним. Сприйняття комічного Фрейд зводить до такої послідовності: він поступає так - я поступаю по-іншому - він поступає так, як я поступав в дитинстві. Комізм економить психічну енергію за рахунок «економії мислення».

Накінець, відчуття гумору, дозволяючи побачити смішну сторону неприємного явища, перетворить біль і гнів в усмішку і сміх. Це економія відчуттів. Таким чином, Фрейд відрізняв гумор, дотепність і комізм. Загальне тут - сміх і економія психічної енергії: дотепність економить гальмування, комізм - мислення, гумор - відчуття.

Аналізувати виникнення смішного - справа невдячна. Проте учені в різні роки намагалися це робити, і сьогодні можна виділити принаймні три рівні аналізу: синтаксичний, семантичний і прагматичний.

Синтаксичний аналіз визначає правильність або неправильність пропозиції з погляду граматики. На сематичному рівні визначається різниця між осмисленим і безглуздим, а аналіз на прагматичному рівні знаходить відмінність між прийнятним і неприйнятним.

Классификація гумористичних прийомів.

Великі гумористи і сатирики прекрасно обходилися без всякої теорії. Обходяться без неї і сучасні гумористи-професіонали. Вони використовують цю теорію підсвідомо, абсолютно не замислюючись про те, що вийшло - абсурд, метафора або гіпербола. Говорять, гостра мова - єдиний інструмент, який від постійного вживання стає ще гострішим. Дотепність вимагає тренування! Володимир Маяковський вважав, що дотепність можна відточувати самостійно, і навіть мріяв про школи, де навчатимуть його прийомам.

Дотепність - це властивість психіки, а дуже часто просто талант. Але і талановитій людині не приходять самі собою ні уміння, ні тим більше майстерність. Потрібні навчання, праця і своєрідне тренування. Отже, познайомтеся з цілою дюжиною прийомів, освоївши які, ви неодмінно станете дотепною людиною.

Дотепність - явище різноманітне і невичерпне, і всяка спроба представити класифікацію дотепності покажеться не тільки претензійною, але і приреченою на невдачу.

Тим, кому ця аналогія здасться дуже простою і доступною, нагадаємо, що англійський поет Джон Кітс випробовував найбільше роздратування проти Ісаака Ньютона за те, що Ньютон пояснив причину веселки. Кітс вважав, що Ньютон тим самим знищив чарівність цього прекрасного видовища, знявши з нього покрив таємничості. Але помилково думати, що знання знищує естетичне сприйняття; швидше, навпаки.

Ось ця класифікація.

  1. неправильне зіставлення.
  2. неправильне посилення.
  3. доведення до абсурду: перебільшення (гіпербола); зменшення або пом`якшення (евфемізм).
  4. дотепність безглуздості: з`єднання два логічно несумісних висловів; паралогічний висновок.
  5. змішування стилів, або «поєднання планів»: змішення мовних стилів; перенесення термінології; невідповідність стилю і змісту; невідповідність стилю мови і обстановки, де вона вимовляється; псевдоглибокодумність.
  6. натяк, або точно наведений ланцюг асоціацій.
  7. подвійне тлумачення: гра слів; двозначність.
  8. іронія.
  9. зворотнє порівняння: «чисте» зворотне порівняння; буквалізация метафори.
  10. порівняння за випадковою або другорядною ознакою: перерахування різнорідних предметів і явищ в «єдиному списку».
  11. повторення: «чисте» повторення; повторення із зміною граматичної конструкції; повторення із зміною сенсу.
  12. парадокс.
  13. спеціальні стилістичні (риторичні) фігури.

Приведена класифікація, зрозуміло, не вичерпна. Проте, вона достатньо повно описує діапазон душевного дарування людини, яке називається дотепністю. Головне, що у всіх прийомах дотепності є загального - це вихід за межі формальної логіки. Відшукання і раптове усвідомлення логічної помилки, особливо чужої, і є та пружина, яка включає позитивну реакцію і супутню нею реакцію сміху, - за умови, якщо немає причин, що пригнічують це позитивне відчуття. Сміх в даному випадку - це вираз інтелектуального тріумфу.

 

Рекомендуємо переглянути :

1. Регіональний Бізнес Портал Луцька
2. Робота в Луцьку
3. Форум лучан і гостей міста
4. Розклад руху поїздів у Луцьку

 Прочитано - 4172 раз








Сервіси
  Афіша
  ТВ - програма
 

Медіа
  Фотогалерея
  Відео - Луцьк
 

...

Погода Луцьк
 


Погода в інших містах

волог.:

тиск:

вітер:

волог.:

тиск:

вітер:

волог.:

тиск:

вітер:

волог.:

тиск:

вітер:

 

Ми в Facebook
 




© 2007 - 2016 Топ Луцьк


Проект компанії:
Про портал | Правила порталу | Рекламодавцям

Промо | Партнери проекту | Робота у нас | Карта сайту | FAQ | Контакти